O Livro de Neemias

Neemias, sabendo o triste estado de Jerusalém, ora a Deus

As palavras de Neemias, filho de Hacalias. E sucedeu no mês de quisleu, no ano vigésimo, estando eu em Susã, a fortaleza. Que veio Hanani, um de meus irmãos, ele e alguns de Judá, e perguntei-lhes pelos judeus que escaparam, e que restaram do cativeiro, e acerca de Jerusalém. E disseram-me: Os restantes, que restaram do cativeiro, lá na província estão em grande miséria e desprezo, e o muro de Jerusalém fendido, e as suas portas queimadas a fogo. E sucedeu que, ouvindo eu estas palavras, assentei-me e chorei, e lamentei por alguns dias,e estive jejuando e orando perante o Deus dos céus. E disse: Ah! Senhor, Deus dos céus, Deus grande e terrível! Que guardas o concerto e a benignidade para com aqueles que te amam e guardam os teus mandamentos. Estejam pois atentos os teus ouvidos, e os teus olhos abertos, para ouvires a oração do teu servo, que eu hoje faço perante ti, de dia e de noite, pelos filhos de Israel, teus servos: e faço confissão pelos pecados dos filhos de Israel, que pecamos contra ti, também eu e a casa de meu pai pecamos. De todo nos corrompemos contra ti, e não guardamos os mandamentos,

Nem os estatutos, nem os juízos, que ordenaste a Moisés teu servo. Lembra-te,pois, da palavra que ordenaste a Moisés teu servo, dizendo: Vós transgredireis, e eu vos espalharei entre os povos. E vós convertereis a mim, e guardareis os meus mandamentos, e os fareis, então, ainda que os vossos rejeitados estejam no cabo do céu, de lá os ajuntarei e os trarei ao lugar que tenho escolhido para ali fazer habitar o meu nome. Estes ainda são teus servos e o teu povo que resgataste com a tua grande força e com a tua forte mão. Ah! Senhor, estejam pois, atentos os teus ouvidos à oração do teu servo, e à oração dos teus servos que desejam temer o teu nome,  e faze prosperar hoje o teu servo, e dá-lhe graça perante este homem. Então era eu copeiro do rei.

Artaxerxes permite a Neemias ir a Jerusalém e edificar os muros

Sucedeu pois no mês de Nisã, no ano vigésimo do rei Artaxerxes, que estava posto vinho diante dele e eeu tomei o vinho, e o dei ao rei, porém nunca antes estivera triste diante dele. E o rei me disse: Por que está triste o teu rosto, pois não estás doente? Não é isto senão tristeza de coração. Então temi muito em grande maneira. E disse ao rei: Viva o rei para sempre! Como não estaria triste o meu rosto, estando a ciade, o lugar dos sepulcros de meus pais, assolada, e tendo sido consumidas as suas portas a fogo? E o rei me disse: Que me pedes agora? Então orei aos Deus dos céus, e disse ao rei: Se é do agrado do rei, e se o teu servo é aceito em tua presença, peço-te que me envies a Judá, à cidade dos sepulcros de meus pais, para que eu a edifique. Então o rei me disse, estando a rainha assentada junto a ele: Quanto durará a tua viagem, e quando voltarás? E aprouve ao rei enviar-me, apontando-lhe eu um certo tempo. Disse mais ao rei: se ao rei parece bem, dêem-se-me cartas para os governadores dalém do rio, para que me dêem passagem até que chegue a Judá. Como também uma carta para Asafe, guarda do jardim do rei, para que me dê madeira para cobrir as portas do paço da casa, e para o muro da cidade, e para a cassa em que eu houver de entrar. E o rei mas deu, segundo a boa mão de Deus sobre mim. Então vim aos governadores dalém do rio, e dei-lhes as cartas do rei, e o rei tinha enviado comigo chefes do exército e cavaleiros. O que ouvindo sambalate, o horonita, e Tobias, o servo amonita, lhe desagradou em grande desagrado que alguém viesse a procurar o bem dos filhos de Israel. E cheguei a Jerusalém, e estive ali três dias. E de noite me levantei, eu e poucos homens comigo, enão declarei a ningue´pm o que o meu Deus me pôs no coração para fazer em Jerusalém, e não havia comigo animal algum, senão aquele em que estava montado. E de noite saí pela prota do vale, para a banda da fonte do dragão, e par aa prota do monturo, e contemplei os muros de Jerusalém, que estavam fendidos, e as suas portas, que tinham sido consumidas pelo fogo. E passei à porta da fonte, e ao viveiro do rei, e não havia lugar por onde pudesse passar a cavalgadura que estava debaixo de mim. Então de noite subi pelo ribeiro, e contemplei oo muro, e voltei, e entrei pela porta do vale, e assim voltei. E não souberam os magistrados Aonde eu fui nem o que eu fazia: porque ainda eté então nem aos judeus, nem aos nobres, nem aos magistrados, nem aos mais que faziam a obra, tinha declarado coisa alguma. Então lhes disse: Bem vedes vós a miséria em que estamos, que Jerusalém está assolada, e que as suas portas têm sido queimadas a fogo, vinde pois e reedifiquemos o muro de Jerusalém, e não estejamos mais em opróbio. Então lhes declarei como a mão do meu Deus me fora favorável, como também as palavras do rei, que ele me tinha dito. Então disseram: Levantemo-nos, e edifiquemos. E esforçaram as suas mãos para o bem. O que ouvindo Sambalate, o horonita, e Tobias o servo amonita, e Gesém, o arábio, zombaram de nós, e desprezaram-nos, e disseram: Que é isto que fazeis? Quereis rebelar-vos contra o rei? Então lhes respondei, e disse: O Deus dos céus é o que nos fará prosperar, e nós, seus servos, nos levantaremos e edificaremos, mas vos não tendes parte, nem justiça, nem memória em Jerusalém.

Dos que trabalharam na edificação dos muros

E levantou-se Eliasibe, o sumo sacerdotes, com os seus irmãos, os sacerdotes, edificaram a porta do gado, a qual consagraram, e levantram as suas protas, e até a torre de Meá consagraram, e até a torre de Hananel. E junto a ele edificaram os homens de Jericó, também ao seu lado edificou Zacur, filho de Inri. E a porta do peixe edificaram os filhos de Senaa, a qual emadeiraram, e levantaram as suas portas com as suas fechaduras e so seus ferrolhos. E ao seu lado reparou Meremote, filo de Urias, o filho de Cós, e ao seu lado reparou Mesulão, filho de Berequias, o filo de Meezabel, e ao seu lado reparou Zadoque, filho de Baana. E ao seu lado repararam os tecoítas, porém os nobres não meteram, o seu pescoço ao serviço de seu senhor. E a porta velha repararam-na Joiada, filho de Paseá, e Mesulão, filho de Besodias, estes a emadeiraram, e levantram as suas portas comas suas fechaduras e os seus ferrolhos. e ao seu lado repararam Melatias, o gibeonita, e Jadom, meronotita, homens de Gibeom, e Mispá, que pertenciam ao domínio do governador daquém do rio. Ao seu lado reparou Uziel, filho de Haraías, um dos ourives, e ao seu lado reparou Hananias, fiho dum dos boticários, e fortificaram a Jerusalém até ao muro largo. E ao seu lado reparou Refaías, filho de Hur, maioral da metade de Jerusalém. E ao seu lado reparou Jedaías filho de Harumafe, e defronte de sua casa, e ao seu lado reparou Hatus, filho de Hasabnéias. A outra porção reparou Malquias, filo de Harim, e Hasube, filho de Paate-Moabe, como também a torre dos fornos. E ao seu lado reparou Salum, filho de Loés, maioral da outra meia parte de Jerusalém. ele e suas filhas. A porta do vale reparou-a Hanum e os moradores de Zanoa, estes a edificaram, e lhe levantaram as portas com fechaduras e os seus ferrolhos, como também mil côvados do muro, até à porta do monturo. E a porta do monturo reparou-a Malquias, filho de Recabe, maioral do distrito de Bete-Querém, este a edificou, e lhe levantou as portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos. E a porta da fonte reparou-a Salum, filho de Colhoze, maioral do distrito de Mizpá, este a edificou, e a cobriu, e lhe levantou as portas com as suas fechaduras e os seus ferrolhos, como também o muro do viveiro de Sela, ao pé do jardim do rei,mesmo até aos degraus que descem da cidade de Davi. Depois dele edificou Neemias, filho de Azbuque, maioral da metade de Bete-Zur, até defronte dos sepulcros de Davi, e até ao viveiro artificial, e até à casa dos varões. Depois dele repararam os levitas, Reum, filho de Bani, ao seu lado reparou Hasabias, maioral da metade Queila, no seu distrito. Depois dele repararam seus irmãos, Bavai, filo de Henadade, maioral da outra meia parte de Queila. Ao seu lado reparou Ezer, filho de Jesua, maioral de Mizpá, outra porção, defronte da subida para acasa das armas, à esquina. Depois dele reparou com grande ardor Baruque, filho de Zabai, outra medida, desde a esquina até à porta da casa de Eliasibe, o sumo sacerdote. Depois dele reparou Meremote, filho de Urias, o filho de Cós, outra porção, desde a porta da casa de Eliasibe, até à extremidade da casa de Eliasibe. E depois dele repararam os sacerdotes que habitavam na campina. Depois repararam Benjamim e Hasube, defronte da sua casa, depois dele reparou Azarias, filho de Maaséias, o filho de Ananias, junto à sua casa. Depois dele reparou Binuí, filho de Hanadade, outra porção, desde a casa de Azarias até à esquina, e até ao canto. Palal, filho de Uzai, reparou defronte da esquina, e a torre que sai da casa real superior, que está junto ao pátio da prisão, depois dele reparou Pedaías, filho de Parós. Ora os netineus habitavam em Ofel, até defronte da porta das águas, par ao oriente, e até à torre alta. Depois repararam os tecoítas outra porção, defronte da torre grande e alta, e até ao muro de Ofel. Desde a porta dos cavalos repararam os sacerdotes, cada um defronte da sua casa. Depois deles reparou Zadoque, filho de Imer, defronte de sua casa, e depois dele reparou Semaías, filho de Secanias, guarda da porta oriental. Depois dele reparou Hananias, filho de Selemias, e Hanum, filho de Zalafe, o sexto outra porção, depois dele reparou Mesulão, filo de Berequias, defronte da sua câmara. Depois dele reparou Malquias, filho de um ouvires, até à casa dos netineus e mercadores, defronte da porta de Mifcade, e até à câmara do canto. E entre a câmara do canto e a porta do gado repararam os ourives e os mercadores.

Os inimigos pretendem retardar a edificação dos muros

E sucedeu que,ouvindo Sambalate que edificávamos o muro, ardeu em ira, e se indignou muito, e escarneceu dos judeus. e falou na presença de seus irmãos, e do exército de Samaria, e disse:Que fazem estes fracos judeus? Permitir-se-lhes-á isto? Sacrificarão? Acabá-lo-ão num só dia? Vivificarão dos montões do pó as pedras que foram queimadas? E estava com ele Tobias, o amonitas, e disse: Ainda que edifiquem, vindo uma raposa derrubará facilmente o seu muro de pedra. Ouve, ó nosso Des, que somos tão desprezados, e caia o seu opróbrio sobre a sua cabeça, e faze com que sejam um despojo, numa terra de cativeiro. E não cubras a sua iniquidade, e não se risque diante de ti o seu pecado, pois que te irritaram defronte dos edificadores. Assim edificamos o muro, e todo o muro se cerrou até sua metade, porque o coração do povo se inclinava a trabalhar. E sucedeu que, ouvindo Sambalate e Tobias, e os arábios, e os amonitas, e os asdoditas, que tanto ia crescendo a reparação dos muros de Jerusalém que já as roturas se começavam a tapar, iraram-se sobremodo. E ligaram-se entre si todos, para virem guerrear Jerusalém, e para os desviarem do seu intento. Porém nós oramos ao nosso Deus, e pusemos uma guarda contra eles, de dia e de noite, por causa deles. Então disse Judá: Já desfaleceram as forças dos acarretadores, e o pó é muito e nós não poderemos edificar o muro. Disseram, porém, os nossos inimigos: Nada saberão disto, nem verão, até que entremos no meio deles, e os matemos, assim faremos cessar a obra. E sucedeu que, vindo os judeus que habitavam entre eles, dez vezes nos disseram, de todos os lugares, que tornavam a nós. pelo que pus guarda nos lugares baixos por detrás do muro e nos altos, e pus ao povo pelas suas famílias com as suas espadas, com as suas lanças, e com os seus arcos. e olhei, e levantei-me, e disse aos nobres, e aos magistrados, e ao resto do povo: Não os temais, lembrai-vos do Senhor,grande e terrível, e pelejai pelos vossos irmãos, vossos filos, vossas mulheres e vossas casas. E sucedeu que, ouvindo os nossos inimigos que já o sabíamos, e que Deus tinha dissipado o conselho deles, todos voltamos ao muro, cada um à sua obra. E sucedeu que dede aquele dia metade dos meus moços trabalhava na obra, e a outra metade deles tinha as lanãs, os escudos, os arcos,e as couraças, e os chefes etavam por detrás de toda a casa de Judá. os que edificavam o muro, e os que traziam as cargas, e os que carregavam, cada um com uma mão fazia a obra e na outra tinha as armas. E os edificadores cada um trazia a sua espada cingida aos lombos, e edificavam, e o que tocava a trombeta estava junto comigo. E disse eu aos nobres, e ao magistrados, e ao resto do povo: Grande e extensa é a obra, e nós estávamos apartados do muro, longe uns dos outros. no lugar onde ouvirdes o som da buzina ali vos ajuntareis conosco, o nosso Deus pelejará por nós. Assim trabalhávamos na obra, e metade deles tinha as lanças desde a subida da alva até ao sair das estrelas. Também naquele tempo disse o povo: Cada um com o seu moço fique em Jerusalém, para que de noite nos sirvam de guarda, e de dia na obra. E nem eu, nem meus irmãos, nem meus moços, nem os homens da guarda que me seguiam largávamos os nossos vestidos, cada um ia com suas armas à água.

Os pobres murmuram contra os ricos, Neemias repreende os últimos

Foi porém grande o clamor do povo e de suas mulheres, contra os judeus seus irmãos. Porque havia quem dizia: Com nossos filos, e nossas filhas, nós somos muitos, pelo que tomemos trigo para que comamos e vivamos. Também havia quem dizia: As nossas terras, as nossas vinhas, e as nossas casas empenhamos, para tomarmos trigo nesta fome. Também havia quem dizia: Tomamos dinheiro emprestado até para o tributo do rei, sobre as nossas terras e as nossas vinhas. Agora, pois, a nossa carne é como a carne de nossos irmãos, e nossos filhos como seus filhos, e eis que sujeitamos nossos fihos e nossas filhas para serem servos, e até algumas de nossas filhas são tão sujeitas que já não estão no poder de nossas mãos, e os outros têm as nossas terras e as nossas vinhas. Ouvindo eu, pois, o seu clamor, e estas palavras, muito me enfadei. e considerei comigo mesmo no meu coração, depois pelejei com os nobres e com os magistrados, e disse-lhes: uma tomais cada um de seu irmão. E ajuntei contra eles um grande ajuntamento. E disse-lhes: Nós resgatamos os judeus, nossos irmãos, que foram vendidos às gentes, segundo nossas posses, e vós outra vez venderíeis a vossos irmãos, ou vender-se-iam a nós? Então se calaram, e não acharam que responder. Disse mais: Não é bom o que fazeis: Porventura não devíeis andar no temor do nosso Deus, por causa do opróbio dos gentios, os nossos inimigos? Também eu, meus irmãos e meus moços, a juro lhes temos dado dinheiro e tribo. Deixemos este ganho. Restituí-lhes hoje, vos peço as suas terras, as suas vinhas, os seus olivais, e as suas casas, como também o centésimo do dinheiro, do tribo do mosto, e do azeite, que vós exigis deles. Então dissseram: Restituir-lho-emos, e nada procuraremos deles, faremos assim como dizes. Então chamei os sacerdotes, e o fiz jurar que fariam conforme a esta palavra. Também o meu regaço sacudi, e disse: Assim sacuda Deus todo o homem da sua casa e do seu trabalho que não cumprir esta palavra, e assim seja sacudido e vazio. E toda a congregação disse: Amém! E louvaram ao Senhor, e o povo fez conforme a esta palavra. Também desde o dia em que fui nomeado seu governador na terra de Judá, dessde o ano vinte, até ao ano trinta e dois do rei Artaxerxes, doze anos, nem eu nem meus irmãos comemos o pão do governador. Mas os primeiros governadores, que foram antes de mim, oprimiram o povo, e tomaram-lhe pão e vinho, e além disso, quarenta siclos de prata, ainda também os seus moços dominavam sobre o povo, porém eu assim não fiz, por causa do temor de Deus. Antes também na obra deste muro fiz reparação, e terra nenhuma compramos, e todos os meus moços se ajuntaram ali à obra. Também cento e cinquenta homens dos judeus e dos magistrados, e os que vinham a nós, dentre as gentes, que estão à roda de nós, se punham à minha mesa. E o que se preparava para cada dia era um boi e seis ovelhas escolhidas, também aves se me preparavam, e de dez em dez dias de todo o vinhos muitíssomo, e nem por isso exigi o pão do governador, porquanto a servidão deste povo era grande. Lembra-te de mim para bem, ó meu Deus, e de tudo quanto fiz a este povo.

Os inimigos conspiraram para surpreender e intinidar Neemias

Sucedeu mais que, ouvindo Sambalate, Tobias, Gesém, o arábio, e o resto dos nossos inimigos que eu tinha edificado o muro, e que nele já não havia brecha alguma, ainda que até este tempo não tinha posto as portas nos portais. Sambalate e Gesém enviaram a dizer: Vem, e congreguemo-nos juntamente nas aldeias, no vale de Ono. Porém intentavam fazer-me mal. E einviei-lhes mensageiros a dizer: Estou fazendo uma grande obra, de modo que não poderei descer: por que cessasria esta obra, enquanto eu a deixasse e fosse ter convosco? E da mesma maneira enviaram a mim quatro vozes, e da mesam maneira lhes respondi. Então Sambalate da mesma maneira pela quinta vez me enviou o seu moço com uma carta aberta na sua mão. E na qual estava escrito: Entre as gentes se ouviu, e Gusmu, diz, que tu e os judeus intentais revoltar-vos, pelo que edificais o muro, e que tu te farás rei deles segundo estas palavras. E que puseste profetas, para pregarem de ti em Jerusalém dizendo: Este é o rei em Judá. Ora o rei o ouvirá,segundo estas palavras, vem pois agora e consultemos juntamente. Porém eu enviei a dizer-lhe: Se tudo o que dizes coisa nenhuma sucedeu, mas tu do teu coração o inventas. Porque todos eles nos procuravam atemorizar, dizendo: As suas mãos largarão a obra, e não se efetuará. Agora pois, ó Deus, esforça as minhas mãos. E, entrando eu em casa de Semaías, filho de Delaías, o filho de Meetabel (que estava encerrado), disse ele: Vamos juntamente à casa de Deus, ao meio do templo, e fechemos as portas do templo, porque virão matar-te, sim, de noite virão matar-te. Porém eu disse: Um homem como eu fugiria? E quem há, como eu, que entre no templo e viva? De maneira nenhuma entrarei. E conheci que eis que não era Deus quem o enviara, mas esta profecia falou contra mim, porquanto Tobias e Sambalate o subornaram. Para isto o subornaram, para me atemorizar, e para que eu assim fizesse, e pecasse, par aque tivessem alguma coisa a fim de me infamarem, e assim me vituperarem. Lembra-te, meu Deus, de Tobias e de Sambalate, conforme a estas suas obras, e também da profetisa Noadia, e dos mais profetas que procuraram atemorizar-me. Acabou-se pois o muro aos vinte e cinco de Elul, em cinquenta e dois dias. e sucedeu que, ouvindo-o todos os nossos inimigos, temeram, todos os gentios que havia em roda de nós, e abateram-se muito em seus próprios olhos, porque reconheceram que o nosso Deus fizera esta obra. Também naqueles dias alguns nobres de Judá escreveram muitas cartas, que iam para Tobias, e as cartas de Tobias vinham para eles. Porque muitos em Judá se lhe ajuramentaram, porque era genro de Secanias, filho de Ará, e seu filho Joanã, tomara a filha de Mesulão, filho de Berequias. Também as suas bondades contavam perante mim, e as minhas palavras lhe levavam a ele, portanto Tobias escrevia cartas para me atemorizar.

Neemias estabelece guardas e faz uma relação dos que primeiro vieram a Jerusalém

Sucedeu mais que, depois que o muro fora edificado, eu levantei as portas, e foram estabelecidos os porteiros, e os cantores,e os levitas. Eu nomeei a Hanani, meu irmção, e a Hananias, maioral da fortaleza, sobre Jerusalém, porque era como homem fiel e temente a Deus, mais do que muitos. E disse-lhes: não se abram as protas de Jerusalém até que o sol aqueça, e enquanto assistirem ali fechem as portas e vós trancai-as, e ponham-se guardas dos moradores de Jerusalém, cada um na sua guarda, e cada um diante da sua casa. E era a cidade larga de espaço, e grande, porém pouco povo havia dentro dela, e ainda as casas não estavam edificadas. Então o meu Deus me pôs no coração que ajuntasse os nobres, e os magistrados, e o povo, para registrar as genealogias. E achei o livro da genealogia dos que subiram primeiro e assim achei escrito nele. Estes são os filhos de província, que subiram do cativeiro, os transportados, que transportava Nabucodonosor, rei de Babilônia, e voltaram para Jerusalém e para Judá, cada um para a sua cidade. Os quais vieram com Zorobabel, Jesua, Neemias, Azarias, Raamias, Naamani, Mardiqués, Bilsã, Misperete, Bigvai, Neum, e Baana, este é o número dos homens do povo de Israel. Foram os filhos de Parós, dois mil cento e setenta e dois. os filhos de Sefatias, trezentos e setenta e dois. Os filhos de Ará, seiscentos e cinquenta e dois. Os filhos de Paate-Moabe,dos filhos de Jesua e de Joabe, dois mil oitocentos e dezoito. Os filhos de Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro. Os filhos de Zatu, oitocentos e quarenta e cinco. Os filhos de Zacai, setecentos e sessenta. Os filos de Binuí, seiscentos e quarenta e oito. Os filos de Babai, seiscentos e vinte e oito. Os filhos de Azgade, dois mil trezentos e vinte e dois. Os filhos de Adonicão, seiscentos e sessenta e sete. Os filhos de Bigvai, dois mil e sessenta e sete. Os filhos de Adim, seiscentos e cinquenta e cinco. Os filhos de Ater, de Hezequias, noventa e oito. Os filhos de Hassum, trezentos e vinte e oito. Os filhos de Besai, trezentos e vinte e quatro. Os filhos de Harife, cento e doze. Os filhos de Gibeom, noventa e cinco. Os homens de Belém e de Netofá, cento e oitenta e oito. Os homens de Anatote, cento e vinte e oito. Os homens de Bete-Azmavete, quarenta e dois. Os homens de Quiriate-Jearim, Cefira, e Beerote, setecentos e quarenta e três. Os homens de Ramá e Geba, seiscentos e vinte e um. Os homens de Micmas, cento e vinte e dois. Os homens de Betel, Ai, cento e vinte e três. Os homens doutra Nebo, cinquenta e dois. Os filhos do outro Elão, mil duzentos e cinquenta e quatro. Os filhos de Harim, trezentos e vinte. Os filhos de Jericó, trezentos e quarenta e cinco. Os filhos de Lode, Hadide e Ono, setecentos e vinte e um. Os filhos de Senaa, três mil hovecentos e trinta. Os sacerdotes: Os filhos de Jedaías, da casa de Jesua, novecentos e setenta e três. Os filhos de Imer, mil e cinquenta e dois. Os filhos de Pasur, mil duzentos e quarenta e sete. Os filos de Harim, mil e dezessete. Os levitas: Os filhos de Jesua, de Cadmiel, dos filhos de Hodeva, setenta e quatro. Os cantores: Os filhos de Asafe, cento e quarenta e oito. Os porteiros: Os filhos de Salum, os filhos de Ater, os filhos de Talmom, os filhos de Hacube, os filhos de Hatita, os filhos de Sobai, cento e trinta e oito. Os netineus: Os filhos de Zia, os filhos de Hasufa, os filhos de Tabaote. Os filhos de Queros, os filhos de Sia, os filhos de Padom, Os filhos de Lebana, os filos de Hagaba, os filhos de Salmai. Os filhos de Henã, os filhos de Gidel, os filhos de Gaar. Os filhos de Reaías, os filos de Resim, os filhos de Necoda. Os filos de Gazão, os filos de Uzá os filos de Paseá. Os filhos de Besai, os fihos de Meunim, os filhos de Nefussim, os filhos de Bacbuque, os filhos de Hacufa, os filhos de Harur, os filhos de Baslite, os filhos de Meida, os filhos de Harsa. Os filhos de Barcos, os filhos de Sísera, os filhos de Temá. Os filhos de Nesiague, os filhos de Hatifa. Os filhos dos servos de Salomão. Os filhos de Sotai, os filhos de Soferete, os filhos de Perida.Os filhos de Jaela, os filhos de Darcom, os filhos de Gidel. Os filhos de Sefatias, os filhos de Hatil, os filhos de Poquerete-Zabaim, os filhos de Amom. Todos os netineus e os filhos dos servos de Salomão, trezentos e noventa e dois. Também estes subiram de Telmela: Telarsa, Querube, Adom, e Imer porém não puderam mostrar a casa de seus pais e a sua linhagem, se eram de Israel. Os filhos de Delaías, os filhos de Tobias, os filhos de Necoda, seiscentos e quarenta e dois. E dos sacerdotes: Os filhos de Hebaías, os filhos de Cós, os filhos de Barzilai, que tomara uma mulher das filhas de Barzilai, o gileadita, e se chamou do nome delas. Estes buscaram o seu registro, querendo contar a sua geração, porém, não se achou, pelo que, como imundos, foram excluídos do sacerdócio. E o tirsata lhes disse que não comessem das coisas sagradas, até que se aprestasse um sacerdote com Urim e Tumim. toda esta congregação junta foi de quarenta e dois mil trezentos e sessenta. Afora os seus servos e as suas servas, que foram sete mil trezentos e trinta e sete, e tinham duzentos e quarenta e cinco cantores e cantoras. Os seus cavalos, setecentos e tritna e seis,os seus mulos, duzentos e quarenta e cinco. Camelos, quatrocentos e trinta e cinco, jumentos, seis mil setecentos e vinte. E um parte dos cabeças dos pais deram para a obra, o tirsata deu para o tesouro, em ouro, mil dracmas, cinquenta bacias, e quinhentas e trinta vezes sacerdotais. E alguns mais dos cabeças dos pais deram para o tesouro da obra, em ouro, vinte mil dracmas, e em prata, dois mil e duzentos arráteis. E o que deu o resto do povo foi, em ouro vinte mil dracmas e em prata dois mil arráteis, e sessenta e sete vestes sacerdotais. E habitaram os sacerdotes, e os levitas, e os porteiros, e os cantores,e alguns do povo e os netineus, e todo o Israel nas suas cidades.

Esdras lê a lei diante do povo

E chegando o sétimo mês, e estando os filhos de Israel nas suas cidades, todo o povo se ajuntou como um só homem, na praça, diante da porta das águas, e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o livro da lei de Moisés, que o Senhor tinha ordenado a Israel. E Esdras, o sacerdote, trouxer a lei perante a congregação, assim de homens como de mulheres, e de todos os entendidos para ouvirem, no primeiro dia do sétimo mês. E leu nela diante da praça, que está diante da porta das águas, desde a alva até ao meio-dia, perante homens e mulheres, e entendidos, e os ouvidos de todo o povo estavam atentos ao livro da lei. E Esdras, o escriba, estava sobre um púlpito de madeira, que fizeram para aquele fim, e estavam em pé junto a ele, à sua mão direita, Matitias, e Sema, e Anaias, e Urias, e Hilquias, e Maaséias, e à sua mão esquerda, Pedaías, e Misael, e Melquias, e Hasum, e Hasbadana, Zacarias, e Mesulão. E Esdras abriu o livro perante os olhos de todo o povo, porque estava acima de todo o povo, e, abrindo-o ele, todo o povo se pôs em pé. E Esdras louvou ao Senhor, o grande Deus, e todo o povo respondeu: Amém, Amém! Levantando as suas mãos, e inclinaram-se, e adoraram ao Senhor, com os rostos em terra. E Jesua, e Bani, e Serebias, Jamim, Acube, Sabetai, Hodias, Maaséias, Quelita, Azarias, Jozabade, Ha-Nã, Pelaias, e os levitas ensinavam ao povo na lei, e o povo estava no seu posto. E leram no livro da lei de Deus: e declarando, e explicando o sentido, faziam que, lendo, se entendesse. E Neemias (que era o tirsata), e o sacerdote Esdras, o escriba, e os levitas que ensinavam ao povo disseram a todo o povo: Este dia é soncagrado ao Senhor vosso Deus, pelo que não vos lamenteis, nem choreis. Porque todo o povo chorava, ouvindo as palavras da lei. Disse-lhes mais: Ide, comei as gorduras, e bebei as doçuras, e enviai porções aos que não têm nada preparado para sim porque este dia é consagrado ao nosso Senhor, portanto não vos entristeçais, porque a alegria do Senhor é a vossa força. E os levitas fizeram calar a todo o povo, dizendo: Calai-vos, poruqe este dia é santo: por isso não vos entristeçais. Então todo o povo se foi a comer, e a beber,e a enviar porções, e a fazer grandes festas, porque entenderam as palavras que lhes fizeram saber.

A festa dos tabernáculos

E no dia seguinte ajuntaram-se os cabeças dos pais de todo o pvoo, os sacerdotes, e os levitas, a Esdras, o escriba, e isto para atentarem nas palavras da lei. E acharam escrito na lei que o Senhor ordenara, pelo ministério de Moisés, que os filhos de Israel habitassem em cabanas, na solenidade da festa no sétimos mês. Assim o publicaram e fizeram passar pregão por todas as suas cidades e em Jerusalém, dizendo: Saí ao monte, e trazei ramos de oliveiras, e ramos de zanbujeiros, e ramos de murtas, e ramos de palmeiras, e  ramos de árvores espessas, para fazer cabanas, como está escrito. Saiu pois o povo, e de tudo trouxeram e fizeram para si cabanas cada um no seu terraço, e nos seus pátios, e nos átrios da casa de Deus, e na praça da porta de Efraim. E toda a congregação dos que voltaram do cativeriro fizeram cabanas e habitaram nas cabanas, porque nunca fizeram assim os filhos de Israel, desde os dias de Josué, filho de Num, até àquele dia, e houve mui grande alegria. E de dia em dia ele lia no livro da lei de Deus, desde o primeiro dia até ao derradeiro, e celebraram a solenidade da festa ssete dias, e no oitavo dia a festa do encerramento, segundo o rito.

Arrependimento e confissão do pecado

E no dia vinte e quatro deste mês se ajuntaram os filhos de Irael com jejum e com sacos, e traziam terra sobre si. E a geração de Israel se apartou de todos os estranhos, e puseram-se em pé, e fizeram confissão dos seus pecados e das iniquidades de seus pais. E, levantando-se no seu posto, leram no livro da lei do Senhor seu Deus uma quarta parte do dia, e na outra quarta parte fizeram confissão, e adoraram ao Senhor seu Deus. E Jesua, Bani, Cadmiel, Sebanias, Buni, Serebias, Bani e Quenani se puseram em pé no lugar alto dos levitas, e clamaram em alta voz ao Senhor seu Deus. E os levitas, Jesua e Cadmiel, Bani, Hasabnéias, Serebias, Hodias, Sebanias, Petaquias, disseram: Levantai-vos, bendizei ao Senhor vosso Deus de eternidade em eternidade, ora bendigam o nome da tua glória, que está levantado sobre toda a bênção e louvor. Tu só és Senhor, tu fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército,A terra e tudo quanto nela ha, os mares e tudo quanto neles há, e tu os guardas em vida a todos, e o exército dos céus te adora. Tu és Senhor, o Deus que elegeste a Abrão, e o tiraste de Ur dos caldeus, e lhe puseste pro nome Abraão. E achaste o esu coração fiel perante ti, e fizeste com ele  o concerto, que lhe darias a terra dos cananeus, dos heteus, dos amorreus, e dos fereseus, e dos jebuseus, e dos girgaseus, para  adares à sua semente, e confirmaste as tuas palavras, porquanto és justo. E viste a aflição de nossos pais no Egito, e ouviste o seu clamor jutno ao Mar Vermelho. E mostraste sinasis e prodígios a Faraó, e a todos os seus serfos, e a todo o povo da sua terra, porque soubeste que soberbamente os trataram, e assim te adquiriste nome, como hoje se vê. E o mar fendeste perante eles, e passaram pelo meio do mar, em seco, e lançaste os seus perseguidores nas profundezas, como uma pedra as águas violentas. E so guiaste de dia por uma coluna de nuvem, e de noite por uma coluna de fogo, para os alumiares no caminho por onde haviam de ir. E sobre o monte de Sinai desceste, e falaste com eles desde os céus, e deste-lhes juízos retos, e leis verdadeiras, estatutos e mandamentos bons. E o teu santo sábado lhes fizeste conhecer, e preceitos, e estatutos, e lei lhes mandaste pelo minist´rio de Moisés, teu servo. E pão dos céus lhes deste na sua fome, e água da rocha lhes produziste na sua sede, e lhes disseste que entrassem para possuírem a tera pela qual alçaste a tua mão, que lha havias de dar. Porém eles e nossos pais se houveram soberbamente, e endureceram a sua cerviz, e não deram ouvidos aos teus mandamentos. E recusaram ouvir-te, e não se lembraram das tuas maravilhas, que lhes fizeste, e endureceram a sua cerviz, e na sua rebelião levantaram um chefe, a fim de voltarem para a sua servidão, porém tu, ó Deus perdoador, clemente, e misericordioso, tardio em irar-te, e grande em beneficência, tu os não desamparaste. Asinda mesmo quando ele sfizeram apra si um bezerro de fundição, e disserm: este é o teu Deus, que te turou do Egito, e cometeram grande blasfêmias. Todavia tu, pela multidão das tuas misericórdias, os não deixaste no deserto. A coluna de nuvem nunca deles se apartou de dia, para os guiar pelo caminho, nem a coluna de fogo de noite, par aos alumiar, e mostrar o caminho por onde haviam de ir. E deste o teu bom espírito, para os ensinar, e o teu maná não retiraste de sua boca, e água lhe sdeste na sua sede. Desse modo os sustentaste quarenta anos no deserto, falta nenhuma tiveram os seus vestidos se nçao  envelheceram, e os seu pés se não incharam. Também lhes deste reinos e povos, e os repartiste em porções, e eles possuíram a tera de Seom a saber, a terra do rei de Hesbom, e a terra de Ogue, rei de Basã. E multiplicaste os seus filhos como as estrelas do céu, e trouxeste-os à terra de que tinhas dito a seus pais que entrariam nela para a possuirem. Assim entraram nela os filos, e tomaram aquela terra, e abateste perante eles os moradores da terra, dos cananeus, e lhos entregaste na mão, como também os reis, e os povos da terra, para fazerem deles conforme  à sua vontade. E tomaram cidades fortes e terra gorda, e possuíram casas cheias de toda a fartura, cisternas cavadas,vinhas e olivais, e árvores de mantimento, em abundância,e comeram e se fartaram e engoradaram, e viveram em delícias, pela tua grande bondade. Porém se obstinaram, e se revoltaram contra ti, e lançaram a tua lei para trás das suas costas, e mataram os teus profetas, que protestavam contra eles, para que voltassem para ti, assim fizeram grandes abominações. Pelo que os entregaste na mão dos seus angustiadores, que os angustiaram, mas no tmepo de sua angústia, clamando a ti, desde os céus tu os oiuviste, e segundo a tua grande misericórdia lhes deste libertadores que os libertaram da mão de seus angustiadores. Porém, em tendo repouso, tornavam a fazer o mal diante de ti, e tu os deixavas na mão dos seus inimigos, para que dominassem sobre eles, e convertendo-se eles, e clamando a ti, tu os ouviste desde os céus, e segundo a tua misericórdia os livraste muitas vezes. E protestaste contra eles, para que voltassem para a tua lei, porém eles se houveram soberbamente, e não deram ouvidos aos teus mandamentos, mas pecaram contra os teus juízos, pelos quais o homem que os cumprir viverá e retiraram os seus ombros, e endureceram a sua cerviz, e não ouviram. Porém estendeste a tua benignidade sobre eles por muitos anos, e prostestaste contra eles pelo teu Espírito, pelo ministério dos teus profetas, porém eles não deram ouvidos, pelo que os entregaste na mão dos povos das terras. mas pela tua grande misericórdia os não destruíste nem desamparaste porque és um Deus clemente e misericordioso. Agora posi, ó Deus nosso, ó Deus grande poderoso e terrível, que guardas o concerto e a beneficência, naõ tenhas em pouca conta a aflição que nos alcançou a nós, aos nossos reis, aos nossos príncipes, e aos nossos sacerdotes, e aos nosso profetas, e aos nossos pais, e a todo o teu povo, desde os dias dos reis da Assíria até ao dia de hoje. Porém tu és justo em tudo quanto tem vindo sobre nós porque tu fielmente te houveste, e nós impiamente nos houvemos. E os nossos reis, os nosso príncipes, os nossos sacerdotes, e os nossos pais não guardaram a tua lei, e não deram ouvidos aos teus mandamentos e aos teus testemunhos, que testificaste contra eles. Porque eles nem no seu reino, nem na muita abundância de bens que lhes deste, nem na terra espaçosa e gorda que puseste diante deles, te serviram, nem se converteram de suas más obras. Eis que hoje somos servos, e até na terra que deste a nossos pais, para comerem o seu fruto, e o seu bem, eis que somos servos nela. E ela multiplica os seus produtos para os reis, que puseste sobre nós, por causa dos nossos pecados, e conforme a sua vontade dominam sobre os nossos corpos e sobre o nosso gado, e estamos numa grande angústia. E com tudo isto fizemos um firme concerto, e o escrevemos, e selaram-no os nosso príncipes, os nossos levitas e os nossos sacerdotes.

Os nomes dos que selaram o concerto

E os que selaram foram Neemias, o tirsata, filho de Hacalias, e Zedequias. Seraías, Azarias, Jeremias, Pasur, Amarias, Malquias, Hatus, Sebanias, Maluque, Harim, Meremote, Obadias, Daniel, Ginetom, Baruque, Mesulão, Abias, Miamim, Maaséias, Bilgai, Semaías, estes foram os sacerdotes. E os levitas: Jesua, filho de Azanias, Binuí, dos filhos de Henadade, Cadmiel. E seus irmãos: Sebanias, Hodias, Quelita, Pelaías, Hanã, Mica, Reobe, Hasabias, Zacur, Serebias, Sebanias, Hodias, Bani, Beninu. Os chefes do povo: Parós, Paate-Moabe, Elão, Zatu, Bani, Buni, Asgade, Bebai, Adonias, Bigvai, Adim, Ater, Hisquias, Azur, Hodias, Hasum, besai, Harife, Anatote, Nebai, Magpias, Mesulão, Hezir, Mezezabel, Zadoque, Jadua, Pelatias, Hanã, Anaias, Oséias, Hananias, Hasube, Holoes, Pilha, Sobeque, Reum, Hasabna, Maaséias, e Aías, Hanã, Anã, Maluque, Harim, Baana. E o resto do povo, os sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores, os netineus e todos os que se tinham separado dos povos das terras para a lei de Deus, suas mulheres, seus filhos, e suas filhas, todos os sábios e entendidos. Firmemente aderiram a seus irmãos os mais nobres de entre eles, e convieram num anátema e num juramento, de que andariam na lei de Deus, que foi dada pelo ministério de Moisés, servo de Deus, e de que guardariam e cumpririram todos os mandamentos do Senhor, nosso Senhor, e os seus juízos e os seus estatutos. E que não daríamos as nossas filhas aos povos da terra, nem tomaríamos as filhas deles para os nossos filhos. E que, trazendo os povos da terra no dia de sábado algumas fazendas, e qualquer grão para venderem, nada tomaríamos deles no sábado, nem no dia santificado, e livre deixaríamos o ano sétimo, e toda e qualquer cobrança. Também sobre nós pusemos preceitos, impondo-nos cada ano a terça parte dum siclo, para o ministério da casa do nosso Deus. Para os pães da proposição, e para a contínua oferta de manjares, e para o contínuo holocausto dos sábados,das luas novas, para as festas solenes, e para as coisas sagradas, e para os sacrifícios pelo pecado, para reconciliar a Israel,e para toda a obra da casa do nosso Deus. também lançamos as sortes entre os sacerdotes, levirtas, e o povo, acerca da oferta da lenha que se havia de trazer à casa do nosso Deus, segundo as casas de nossos pais, a tempos determinados, de ano em ano, para se queimar sobre o altar do Senhor nosso Deus, como está escrito na lei. E que também traríamos as primeiras novidades da nossa terra, e todos os primeiros frutos de todas as árvores, de ano em ano, à casa do Senhor. E os primogênitos dos nosso filhos,e  os do nosso gado, como está escrito na lei, e que os primogênitos das nossas vacas e das nossas ovelhas traríamos à casa do nosso Deus, aos sacerdotes,que ministram na casa do nosso Deus. E que as primícias da nossa massa, e as nossas ofertas alçadas, e o fruto de toda a árvore, o mosto e o azeite, traríamos aos sacerdotes, às câmaras da casa do nosso Deus, e os dízimos da nossa terra aos levitas, e que os levitas pagariam os dízimos em todas as cidades da nossa lavoura. E que o sacerdote, filho de Aarão, estaria com os levitas quando os levitas recebessem os dízimos,e que os levitas trariam os dízimos dos dí-zimos à casa do nosso Deus, às câmaras da casa do tesouro. Porque àquelas câmaras os filhos de Israel e os filhos de Levi devem trazer ofertas alçadas do grão, do mosto e do azeite, porquanto ali estão os vasos do santuário, como também os sacerdotes que ministram, e os porteiros, e os cantores, e que assim não desampararíamos a casa do nosso Deus.

Relação dos que habitaram em Jerusalém

E os principes do povo habitaram em Jerusalém, mas o resto do povo lançou sortes, para tirar um de dez, que habitasse na santa cidade de Jerusalém, e as nove partes nas outras cidades. E o povo bendisse a todos os homens que voluntariamente se ofereciam par ahabitar em Jerusalém. E estes são os chefes da província, que habitaram em Jerusalém (porém nas cidades de Judá habitaou cada um na sua possessão, nas suas cidades a saber, Israel, os sacerdotes, e os levitas e os netineus, e os filhos dos servos de Salomão). Habitaram pois em Jerusalém alguns dos filhos de Judá e dos filhos de Benjamim, dos filhos de Judá, Ataias, filho de Uzias, filho de Zacarias, filho de Amarias, filho de Sefatias filho de Maalalel, dos filhos de Perez. E Maaséias filho de Baruque, filho de Colhoze, filho de Hazaías, filho de Adaías, filho de Joiaribe, filho de Zacarias, filho de Siloni. Todos os filos de Perez que habitaram em Jerusalém foram quatrocentos e sessenta e oito homens valentes. E estes são os filhos de Benjamim: Salu, filho de Mesulão, filho de Joede, filho de Pedaías, filho de Colaias, filho de Maaséias, filho de Itiel, filho de Jesaías. E depois dele Gabai, Salai: novecentos e vinte e oito. E Joel, filho de Zicri, superintendente sobre eles, e Judá, filho de Senua, segndo sobre a cidade. Dos sacerdotes: Jedaías, filho de Joaribe, Jaquim. Seraías, filho de Hilquias, filho de Mesulão, filho de Zadoque, filho de Meraiote, filho de Aitube, maioral da casa de Deus. E seus irmãos, que faziam a obra da caasa, oitocentos e vinte e dois, e Adaías, filho de Jeroão, filho de Pelalias, filho de Ansi, filho de Zacarias, filho de Pasur, filho de Malquias. E seus irmãos, cabeças dos pais, duzentos e quarenta e dois, e Amasai, filho de Azareel, filho de Aazai, filho de Mesilemote, filho de Imer. E os irmãos deles, varões valentes, cento e vinte e oito, e superintendente sobre eles Zabdiel, filo de Gedolim. E dos levitas: Semaías, filho de Hassube, filho de Azricão, filho de Hasabias, filho de buni. e Sabetai, e Jozabade, dos cabeças dos levitas, presidiam sobre a obra de fora da casa de Deus. E Matanias, filho de Mica, filho de Zabdi, filho de Asafe, o chefe. que era quem começava a dar graças na oração, e Bacbuquias, o segundo de seus irmãos, depois Abda, filho de Samua, filho de Galal, filho de Jedutum. Todos os levitas na santa cidade foram duzentos e oitenta e quatro. E os porteiros, Acube, Talmom, com seus irmãos, os guardas das portas, cento e setenta e dois.

Dos que habitaram nas cidades de Judá

E o resto de Israel dos sacerdotes e levitas, esteve em todas as cidades de Judá, cada um na sua herdade. E os netineus habitaram em Ofel, e Zia e Gispa presidiam sobre os netineus. E o superintendente dos levitas em Jerusalém foi Uzi, filho de Bani, filho de Hasabias, filho de Matanias, filho de Mica, dos filhos de Asafe, os cantores, ao serviço da casa de Deus. Porque havia um mandado do rei acerca deles, a saber, uma certa porção para os cantores, cada qual no seu dia. E Petaías, filho de Mesezabel, dos filos de Zerá filho de Judá, estava à mão do rei, em todos os negócios do povo. E quanto às aldeias, com as suas terras, alguns dos filhos de Judá habitaram em Quiriate-Arba, e nos lugares da sua jurisdiçãio, e em Dibom, e nos lugares da sua jurisdição, e em Jecabsel, e nas suas aldeias. E em Jesua, e em Molada, e em Bete-Pelete. E em Hasarsual e em Berseba, e nos lugares da sau jurisdição. E em Siclague e em Mecona, e nos lugares da sua jurisdição. E em En-Rimom, e em Zorá, e em Jarmute. Em Zanoa, Adulão, e nas suas aldeias, em Laquis, e nas suas terras, em Azaca, e nos lugares da sua jurisdição. E acamparam-se desde  Berseba até ao vale de Hinom. E os filhos de Benjamim, de Geba, habitaram em Micmas e Aía, e Betel, e nos lugares da sau jurisdição. E em Anatote, em Nobe, em Anania. Em Hasor, em Ramá, em Gitaim. Em Hadide, em Zeboim, em Nebalate. Em Lode, e em Ono, no vale dos artífices. E alguns dos levitas habitaram nos repartimentos de Judá e de Benjamim.

Os sacerdotes que vieram para Jerusalém com Zorobabel

Estes são sacerdotes e levitas que subiram com Zorobabel, filho de Sealtiel, e com Jesua, Seraías, Jeremias, Esdras. Amarias, Maluque, Hatus, Secanias, Reum, Meremote, Ido, Ginetói, Abias, Miamim, Maadias, Bilga, Semaías, e Joiaribe, Jedaías, Salu, Amoque, Hilquias, Jedaías: estes foram os chefes dos sacerdotes e de seus irmãos, nos dias de Jesua. E foram os levitas: Jesua, Binui, Cadmiel, Serebias, Judá, Matanias, este e seus irmãos presidiam sobre os louvores. E Bacbuquias e Uni, seus irmãos, estavam defronte dele nas guardas. E Jesua gerou a Joiaquim, e Joiaquim gerou a Eliasibe, e Eliasiber gerou a Joiada. E Joiada gerou a Jônatas, e Jônatas gerou a Jadua. E nos dias de Joiaquim foram sacerdotes, chefes das casas dos pais de Seraías, e Meraias, de Jeremias, Hananias. De Esdras, Mesulão, de Amarias, Joanã. De Melicu, Jônatas, de Sebanias, José. De Harim, Adna, de Meraiote, Helcai. De Ido, Zacarias, de Ginetom, Mesulão. De Abias, Zicri, de Miamim, e de Moadias, Piltai. De Bilga, Samua, de Semaías, Jônatas. E de Joiaribe, Matenai, de Jedaías, Ezi. De Salai, Calai, de Amoque, Eber. De Hilquias, Hasabias, de Jedaías, Netanel. Dos levitas foram nos dias de Eliasibe inscritos como chefes das casas dos pais, Joiada, e Jonã, e Jadua como também os sacerdotes, até ao reinado de Dario o persa. Os filhos de Levi foram inscritos como chefes das casas dos pais no livro das crônicas, até aos dias de Joanã, filho de Eliasibe. Foram pois os chefes dos levitas: Hasabias, Serabias,e Jesuas, filho de Cadmiel, e seus irmãos estavam defronte deles par alouvarem e darem graças, segundo o mandado de Davi. Homem de Deus: guarda contra guarda. Matanias, e Bacbuquias, Obadias, Mesulaõ, Talmom, e Acube, eram porteiros, que faziam a guarda às tesourarias das portas. Estes foram nos dias de Joiaquim, filho de Jesua, o filho de Josadaque, como também nos dias de Neemias, o governador, e do sacerdote Esdras, o escriba.

A dedicação dos muros

E na dedicação dos muros de Jerusalém buscaram os levitas de todos os seus lugares, para os trazerem, a fim de fazerem a dedicação com alegria, e com louvores, e com canto, santérios, alaúdes, e com harpas. E se ajuntaram os filhos dos cantores, tanto da campoina dos arredores de Jerusalém, como das aldeias de Netofati. Como também da casa de Gilgal, e dos campos de Gibeá, e Azmavete, porque os cantores tinham edificado para si aldeiras nos arredores de Jerusalém. E purificaram-se os sacerdotes e os levitas, e logo purificaram o povo, e as portas, e o muro. Então fiz subir os príncipes de Judá sobre o muro, e ordenei dois grandes coros e procissões sendo um à mão direita sobre o muro da banda da porta do monturo. E após eles ia Hosaías, e a metade dos príncipes de Judá. E Azarias, Esdras, e Mesulão, Judá, e Benjamim, e Semaías e Jeremias. E dos filhos dos sacerdotes, com trombetas, Zacarias, filho de Jônatas, o  filho de Semapias, filho de Matanias, filho de Micaias, filho de Zacur, filho de Asafe. E seus irmãos, Semaías, e Azareel, Milalai, Gilalai, Maai, Netanel, e Judá, e Hanani com os instrumentos músicos de Davi, homem de Deus, e Esdras, o escriba, ia adiante deles. Indo assim para a porta da fonte, e defronte deles, subiram as escadas da cidade de Davi pela subida do muro, desde cima da casa de Davi, até à porta das águas, da banda do oriente. E o segundo coro ia em frente, e eu após ele, e a metade do povo ia sobre o muro, desde a torre dos fornos até à muralha larga. E desde a porta de Efraim, e desde a porta velha, e desde a porta do peixe, e a torre de Hananeel e a torre de Meá, até à porta do gado,e pararm à porta da prisão. Então ambos os coros pararam na casa de Deus, como também eu, e a metade dos magistrados comigo. E os sacerdotes Eliaquim, Maaséias, Miniamim, Micaisa, Elioenai, Zacarias, e Hananias, iam com trombetas. Como também, Maaséias e Semaías, e Eleazar, e Uzi,e Joanã, e Malquias, e Elão, e Ezer, e faziam-se ouvir os cantores, juntamente com Jezraías, o superintendente. E sacrificaram no mesmo dia grandes sacrifícios, e se alegraram, porque Deus os alegrara com grande alegria, e até as mulheres e os meninos se alegraram, de modo que a alegria de Jerusalém se ouviu até de longe.

O ministério do templo

Também no mesmo dia se nomearam homens sobre as câmaras, par aos tesouros para as ofertas alçadas, para as primícias, e para os dízimos, para ajuntarem nelas, das terras das cidades, as porções designadas pela lei para os sacerdotes e para os levitas, porque Judá estava alegre por causa dos sacerdotes e dos levitas que assistiam ali. E faziam a guarda do seu Deus, e a guarda da purificação, como também os cantores e porteiros, conforme ao mandado de Davi e de seu filho Salomão. Porque já nos dias de Davi e de Asafe, desde a antiguidade, havia chefes dos cantores, e cânticos de louvores, e ação de graças a Deus. Pelo que todo o Israel já nos dias de Zorobaberl, e nos dias de Neemias, dava as porções dos cantores e dos porteiros a cada um no seu dia, e santificavam as porções para os levitas e os levitas santificavam para os filhos de Aarão.

Neemias remove diversos abusos

Naquele dia leu-se no livro de Moisés, aos ouvidos do povo, e achou-se escrito nele que os amonitas e os moabitas não entrassem jamais na congregação de Deus. Porquanto não tinham saído ao encontro dos filhos de Israel com pão e água, antes assalariaram contra eles a Baalão para os amaldiçoar, ainda que o nosso Deus converteu a maldição em bênção. Sucedeu pois que, ouvindo eles esta lei, apartaram de Israel toda a mistura. Ora antes disto, Eliasibe, sacerdote, que presidia sobre a câmara da casa do nosso Deus, se tinha aparentado com Tobias. E fizera-lhe uma câmara grande, onde dantes se metiam as ofertas de manjares, o incenso, e os vasos, e os dízimos do grão, do mosto, e do azeite, que se ordenaram para os levitas, e cantores, e porteiros, como também a oferta alçada para os sacerdotes. Mas durante tudo isto não estava eu em Jerusalém, porque noi ano trinta e dois de Artaxerxes, rei de Babilônia, vim eu ter com o rei, mas ao cabo de alguns dias tornei a alcançar licença do rei. E vim a Jerusalém, e compreendi o mal que Eliasibe fizera para  beneficiar a Tobias, fazendo-lhe uma câmara nos pátios da casa de Deus. O que muito me desagradou, de sorte que lancei todos os móveis da casa de Tobias fora da câmara.E, ordenando-o eu purificaram as câmaras, e tornei a trazer ali os vasos da casa de Deus, com as ofertas de manjares, e o incenso. Também entendi que o quinhão dos levitas se lhes não dava, de maneira que os levitas e os cantores, que faziam a obra, tinahm fugido cada um para a sua terra. Então contendi com os magistrados, e disse: Por que se desamparou a casa de Deus? Porém eu os ajuntei, e os restaurei no seu posto. Então todo o Judá trouxe os dízimos do grão, e do mosto, e do azeite aos celeiros. E por tesoureiros pus sobre os celeiros a Selemias, o sacerdote, e a Zadoque, o escrivão e a Pedaías, dentre os levitas, e comele Hanã, filo de Zacur, o filho de Matanias, porque se tinham achado fiéis, e se lhes encarregou a eles a distribuição para seus irmãos. Por isto, Deus meu, lembra-te de mim, e não risques as beneficências que eu fiz à casa de meu Deus e às suas guardas). Naqueles dias vi em Judá os que pisavam lagares ao sábado e traziam feixes que carregavam sobre os jumentos, como também vinho, uvas e figos,e toda a casta de cargas, que traziam a Jerusalém no dia de sábado, e protestei contra eles no dia em que vendiam mantimentos. Também tírios habitavam dentro, que traziam peixe, e toda a mercadoria, que no sábado vendiam aos filhos de Judá e em Jerusalém. E contendi com os nobres de Judá, e lhes disse: Que mal é este que fazeis, profanando odia de sábado? Porventura não fizeram vossos pais assim, e nosso Deus não trouxe todo este mal sobre npos e sobre esta cidade? E vós ainda mais acrescentais o ardor de sua ira sobre Israel, profanando o sábado. Sucedeu pois que, dando as portas de Jerusalém já sombra antes do sábado, ordenando-o eu, as portas se fecharam, e mandei que as não abrissem até passado o sábado, e pus às portas alguns de meus moços, para que nenhuma carga entrasse no dia de sábado. Então os negociantes e os vendedores de toda a mercadoria passaram a noite fora de Jerusalém, uma ou duas vezes. Protestei pois contra eles, e lhes disse: Por que passais a noite defronte do muro? Se outra vez o fizerdes, hei de lançar mão de vós. Daquele tempo em diante não vieram no sábado. Também disse aos levitas que se purificassem, e viessem guardar as portas, para santificar o sábado. (Nisto também, Deus meu, lembra-te de mim, e perdoa-me segundo a abundância da tua benignidade). Vi também naqueles dias judeus que tinham casado com mulheres asdoditas,amonitas, e moabitas. E seus filhos falavam meio asdodita, e não podiam falar judaico, senão segundo a língua de cada povo. E contendi com eles, e os amaldiçoei, e espanquei alguns deles, e lhes arranquei os cabelos, e os fiz jurar por Deus, dizendo: Não dareis mais vossas filhas a seus filos, e não tomareis mais suas filhas, nem pra vossos filhos nem para vós mesmos. Porventura não pecou nisto Salomão, rei de Israel, não havendo entre muitas gentes rei semelhante a ele, e sendo amado de seu Deus, e pondo-o Deus rei sobre todo o Israel? E contudo as mulheres estranhas o fizeram pecar. E dar-vos-íamos nós ouvidos, para fazermos todo este grande mal, prevaricando contra o nosso Deus, casando com mulheres estranhas? Também um dos filhos de Joiada, filho de Eliasibe, o sumo sacerdotes, era genro de Sambalate, o horonita, pelo que o afugentei de mim. Lembra-te deles, Deus meu, pois contaminaram o sacerdócio, como também o concerto do sacerdócio e dos levitas. Assim os alimpei de todos os estranhos, e designei os cargos dos sacerdotes e dos levitas, cada um na sau obra. Como também para as ofertas da lenha em tempos determinados, e para as primícias. Lembra-te de mim, Deus meu, para bem.